Am 19. März 2026 veröffentlichte der Nationale Diskriminierungs- und Rassismusmonitor (NaDiRa) seinen jährlichen Monitoringbericht. Die Studie, die auf einer repräsentativen Online-Befragung der in Deutschland lebenden Erwachsenen basiert, liefert erschreckende Einblicke in die Verbreitung rassistischer Einstellungen, Diskriminierungserfahrungen und deren Auswirkungen auf das Vertrauen in staatliche Institutionen. Hier sind die wichtigsten Erkenntnisse – und warum sie uns alle betreffen.
Inhaltsverzeichnis
Rassistische Einstellungen: Biologistische und kulturalistische Vorurteile sind weit verbreitet
Biologistische Fehlannahmen: Die Illusion von „menschlichen Rassen“
Trotz wissenschaftlicher Widerlegung glauben 36 % der Befragten, dass es verschiedene menschliche „Rassen“ gibt. Diese Vorstellung ist besonders unter älteren Menschen und Personen mit niedrigerem Bildungsniveau verbreitet. Auffällig ist, dass auch rassistisch markierte Gruppen (z. B. Schwarze, asiatische oder muslimische Menschen) dieser Annahme tendenziell häufiger zustimmen als nicht rassistisch markierte Personen.
Warum das problematisch ist:
Die Idee von „Rassen“ ist historisch eng mit Kolonialismus und Rassentrennung verbunden. Sie dient bis heute dazu, soziale Ungleichheiten als „natürlich“ zu rechtfertigen – obwohl die Wissenschaft längst bewiesen hat, dass genetische Unterschiede zwischen Menschen minimal sind und keine Grundlage für Hierarchien bieten.
Kulturalistische Überlegenheitsvorstellungen: „Fortschrittlichere Kulturen“
Noch besorgniserregender ist die Verbreitung kulturalistischer Vorurteile: Zwei Drittel der Befragten (66 %) glauben, dass bestimmte Kulturen „fortschrittlicher und besser“ seien als andere. Diese Einstellung ist quer durch alle Bildungs- und Altersgruppen verbreitet und zeigt, wie tief rassistische Denkmuster in der Gesellschaft verankert sind.
Was das bedeutet:
Kulturalistische Argumentationen ersetzen oft offene rassistische Abwertungen. Statt von „Rassen“ wird von „Kulturen“ gesprochen – doch das Ergebnis ist dasselbe: Menschen werden in „höherwertige“ und „minderwertige“ Gruppen eingeteilt. Diese Denkweise legitimiert Ausgrenzung und Diskriminierung, ohne explizit rassistisch zu wirken.
Moderne rassistische Einstellungen: Verdeckte Abwertung und Delegitimierung
Der Bericht untersucht auch „modernen Rassismus“ – subtile Formen der Diskriminierung, die sich in der Leugnung von Rassismus, der Abwehr von Gleichstellungsforderungen oder der Unterstellung von „Übervorteilung“ äußern. Beispiele aus der Studie:
- 29 % der Befragten glauben, dass ethnische und religiöse Minderheiten „mehr Rücksicht“ von Staat und Medien erhalten, als ihnen „zusteht“.
- 25 % finden, dass Minderheiten „zu viele Forderungen nach Gleichberechtigung“ stellen.
- 43 % verstehen nicht, warum Angehörige von Minderheiten „wütend“ auf Diskriminierung sind.
Die Gefahr des modernen Rassismus:
Diese Einstellungen wirken oft „harmlos“ oder sogar „vernünftig“. Doch sie delegitimieren die Erfahrungen von Betroffenen, relativieren strukturelle Benachteiligung und stabilisieren rassistische Hierarchien – ohne dass es auf den ersten Blick erkennbar ist.
Diskriminierungserfahrungen: Wer ist betroffen – und wo?
Alltägliche Diskriminierung: Subtile und offene Angriffe
Die Studie zeigt, dass Diskriminierungserfahrungen in Deutschland ungleich verteilt sind:
- 73 % der rassistisch markierten Personen (z. B. Schwarze, muslimische oder asiatische Menschen) berichten von Diskriminierung in den letzten 12 Monaten – gegenüber 37 % der nicht rassistisch markierten Personen.
- Besonders häufig sind subtile Formen wie unfreundliche Behandlung (63 % der Schwarzen Befragten), Ignoranz oder das Gefühl, nicht ernst genommen zu werden.
- Offene Diskriminierung (Beleidigungen, Bedrohungen, körperliche Angriffe) betrifft vor allem Schwarze (25 % monatlich) und muslimische Menschen (17 % monatlich).
Wo Diskriminierung stattfindet:
- Öffentlicher Raum (z. B. Verkehrsmittel, Einkaufen): Bis zu 40 % der rassistisch markierten Personen berichten von Benachteiligung.
- Kontakt mit Ämtern und Behörden: Hier sind muslimische und Schwarze Menschen besonders häufig betroffen (bis zu 33 %).
- Polizei und Justiz: Schwarze Männer erleben hier überdurchschnittlich oft Diskriminierung.
Indirekte Betroffenheit: Rassismus als kollektive Erfahrung
Rassismus betrifft nicht nur diejenigen, die selbst diskriminiert werden. 30 % der Befragten hören von Rassismuserfahrungen im Familien-, Freundes- oder Arbeitsumfeld, und 28 % haben rassistische Vorfälle selbst beobachtet. Besonders hoch ist die indirekte Betroffenheit in rassistisch markierten Gruppen:
- 59 % der Schwarzen Befragten und 56 % der muslimischen Befragten berichten von Erzählungen über Rassismus im Umfeld.
- 48 % der asiatischen Befragten haben rassistische Vorfälle beobachtet.
Warum das wichtig ist:
Indirekte Erfahrungen stärken das Bewusstsein für Rassismus – aber sie können auch zu Misstrauen gegenüber Institutionen führen, selbst wenn man selbst keine Diskriminierung erlebt hat.
Institutionenvertrauen: Wenn der Staat an Glaubwürdigkeit verliert
Vertrauen in Polizei und Justiz: Stabil bei der Mehrheit, bröckelnd bei Minderheiten
- Polizei und Justiz genießen insgesamt hohes Vertrauen (74–89 % der Befragten).
- Doch bei rassistisch markierten Gruppen sinkt das Vertrauen:
- Muslimische Befragte: Vertrauen in die Polizei sank von 82 % (2022) auf 75 % (2025).
- Asiatische Befragte: Vertrauen in die Bundesregierung fiel von 58 % auf 31 %.
Vertrauen in die Politik: Ein dramatischer Einbruch
Besonders alarmierend ist der Vertrauensverlust in repräsentative Institutionen wie die Bundesregierung oder Politiker:innen:
- Muslimische Befragte: Nur noch 31 % vertrauen der Bundesregierung (2022: 58 %).
- Asiatische Befragte: Vertrauen in Politiker:innen halbierte sich von 31 % auf 19 %.
- Schwarze Befragte: Vertrauen in die Polizei sank von 78 % auf 65 %.
Die Folgen:
Wenn staatliche Institutionen als unfair oder diskriminierend wahrgenommen werden, leidet nicht nur das Vertrauen in den Staat – sondern auch die demokratische Kultur insgesamt. Misstrauen führt zu politischer Abkehr, sinkender Wahlbeteiligung und einer höheren Anfälligkeit für populistische Narrative.
Rassismus ist kein Randphänomen – er prägt die Gesellschaft
Der NaDiRa-Monitoringbericht 2026 zeigt deutlich:
- Rassistische Einstellungen – ob biologistisch, kulturalistisch oder „modern“ – sind in der deutschen Gesellschaft weit verbreitet.
- Diskriminierungserfahrungen sind für rassistisch markierte Gruppen Alltag. Sie finden im öffentlichen Raum, bei Behörden und im Kontakt mit der Polizei statt.
- Institutionenvertrauen bröckelt besonders dort, wo Menschen Diskriminierung erleben oder beobachten. Das betrifft nicht nur die unmittelbar Betroffenen, sondern die Gesellschaft als Ganzes.
Was jetzt? Handlungsempfehlungen aus der Studie
Der Bericht schließt mit konkreten Forderungen:
- Antidiskriminierungsgesetze stärken und ihre Umsetzung verbessern.
- Sensibilisierung in Behörden und Polizei ausbauen, um rassistische Diskriminierung zu erkennen und zu verhindern.
- Datenlage verbessern: Systematische Erhebung von Diskriminierungserfahrungen, um gezielt gegensteuern zu können.
- Öffentliche Debatten enttabuisieren: Rassismus muss als strukturelles Problem benannt und bekämpft werden – nicht als „Einzelfall“ bagatellisiert.
Quelle
Die hier vorgestellten Erkenntnisse stammen aus dem NaDiRa-Monitoringbericht 2026: „Verfestigte Abwertungen, fragiles Vertrauen. Rassismus und Diskriminierung in Deutschland“, herausgegeben vom Deutschen Zentrum für Integrations- und Migrationsforschung (DeZIM). Der vollständige Bericht ist hier abrufbar (Stand: März 2026).
NaDiRa-Monitoringbericht 2026
Was denkst du? Hast du selbst Diskriminierung erlebt oder beobachtet? Wie können wir als Gesellschaft gegen Rassismus vorgehen? Teile deine Gedanken in den Kommentaren!
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